Polythéisme (800 av. J.-C. · Théologie et spiritualité) — croyance en une pluralité de dieux distincts, dotés chacun d'un domaine et d'un culte propres.
Présocratique (600 av. J.-C. · Métaphysique) — philosophie grecque des différents penseurs grecs nés avant Socrate.
Monothéisme (570 av. J.-C. · Théologie et spiritualité) — affirmation de l'existence d'un dieu unique, à l'exclusion de toute autre divinité.
Pythagorisme (570 av. J.-C. · Métaphysique) — école philosophico-religieuse antique fondée par Pythagore, fondant le nombre comme principe de toute réalité.
Mobilisme (550 av. J.-C. · Métaphysique) — philosophie qui soutient que le monde est en mouvement constant.
Solipsisme (480 av. J.-C. · Métaphysique) — philosophie grecque selon laquelle seule l'existence de soi-même peut être prouvée.
Anthropocentrisme (450 av. J.-C. · Métaphysique) — position qui place l'être humain au centre de l'ordre du monde et fait de lui la mesure de toute valeur.
Platonisme (440 av. J.-C. · Métaphysique) — philosophie grecque issus de la pensée de Platon.
Atomisme (420 av. J.-C. · Métaphysique) — philosophie grecque qui soutient que le monde est constitué d'atomes.
Matérialisme (400 av. J.-C. · Métaphysique) — philosophie qui considère que la matière est la seule réalité objective.
Idéalisme (390 av. J.-C. · Métaphysique) — philosophie grecque qui considère les idées et l'esprit comme fondamental.
Aristotélisme (370 av. J.-C. · Métaphysique) — philosophie grecque dérivée des oeuvres d'Aristote.
Fatalisme (100 av. J-C. · Métaphysique, Théologie et spiritualité) — doctrine philosophique et religieuse selon laquelle tous les événements sont fixés à l’avance par un destin inéluctable, que la volonté humaine ne peut en modifier le cours.
Néoplatonisme (40 · Métaphysique) — philosophie grecque cherchant à réconsilier les enseignements de Platon.
Gnosticisme (150 · Théologie et spiritualité) — courant religieux et philosophique qui met au centre du salut une connaissance spirituelle appelée Gnose.
Patristique (300 · Théologie et spiritualité) — philosophie cherchant à combiner la philosophie grecque avec les doctrines chrétiennes.
Augustinisme (380 · Théologie et spiritualité) — philosophie médiévale basée sur les idées de saint Augustin.
Monothélisme (650 · Théologie et spiritualité) — doctrine christologique d'une position intermédiaire entre le monophysisme et la doctrine orthodoxe de Chalcédoine.
Scolastique (1030 · Théologie et spiritualité) — philosophie cherchant à intégrer la philosophie aristotélicienne avec la théologie chrétienne.
Dualisme (1055 · Métaphysique) — philosophie médiévale qui postule pour l'existence de deux substances, le corps et l'esprit.
Conceptualisme (1080 · Métaphysique) — philosophie affirmant que les Universaux ne sont pas indépendants de l'esprit humain.
Nominalisme (1100 · Métaphysique) — philosophie proche du conceptualisme où les Universaux sont liés à l'esprit humain.
Thomisme (1250 · Théologie et spiritualité) — philosophie médiévale basée sur les enseignements de Saint Thomas d'Aquin.
Scotisme (1280 · Théologie et spiritualité) — philosophie fondé par Duns Scot en opposition au thomisme de Thomas d'Aquin.
Avérroïsme (1300 · Théologie et spiritualité) — philosophie arabe de la redécouverte des oeuvres de Aristote et d'Averroès.
Réforme-protestante (1517 · Théologie et spiritualité) — mouvement religieux et philosophique qui a transformé la pensée occidentale.
Panpsychisme (1560 · Métaphysique) — philosophie qui soutient que la conscience est présente à tous les niveaux de la matière et de la réalité.
Pansophisme (1600 · Théologie et spiritualité) — concept éducatif et philosophique prônant une connaissance universelle et accessible à tous.
Panthéisme (1630 · Métaphysique) — philosophie de la renaissance qui considère que dieu est en toutes choses.
Spiritualisme (1630 · Théologie et spiritualité) — philosophie affirmant la primauté de l'esprit sur la matière.
Cartésianisme (1640 · Métaphysique) — courant de pensée issu de René Descartes, qui place la raison au centre de la connaissance.
Jansénisme (1640 · Théologie et spiritualité) — courant théologique et spirituel catholique qui propose une conception très sombre de la condition humaine.
Comptabilisme (1645 · Métaphysique) — position philosophique qui affirme que le libre arbitre et le déterminisme ne s’excluent pas mutuellement.
Théisme (1650 · Théologie et spiritualité) — philosophie affirmant l'existence d'un Dieu unique et transcendant, créateur et acteur dans l'univers.
Athéisme (1655 · Théologie et spiritualité) — philosophie des lumières niant l'existence de dieu ou de divinités.
Incompatibilisme (1660 · Métaphysique) — courant de pensée philosophique selon lequel le libre arbitre et le déterminisme sont mutuellement exclusifs.
Déterminisme (1665 · Métaphysique) — philosophie qui pense que toutes actions est déterminées par des causes antérieures.
Occasionalisme (1670 · Métaphysique) — philosophie ou Dieu est la seule cause véritable de toutes choses.
Déisme (1690 · Théologie et spiritualité) — philosophie des lumières solicitant la reflexion philosophique plutôt que la révélation religieuse.
Immatérialisme (1710 · Métaphysique) — philosophie qui affirme que la réalité fondamentale est de nature spirituelle ou mentale.
Analogisme (1720 · Théologie et spiritualité) — ontologie qui relie par analogie une multitude d'êtres singuliers, chacun doté d'une intériorité et d'une physicalité propres.
Animisme (1720 · Théologie et spiritualité) — très ancienne manière de penser, apparu tardivement comme concept philosophique et scientifique.
Naturalisme (ontologie) (1720 · Théologie et spiritualité) — ontologie occidentale moderne (Descola) qui unifie les êtres par une nature physique commune et les distingue par leur seule intériorité.
Totémisme (1720 · Théologie et spiritualité) — courant de pensée et un système symbolique dans lequel des groupes humains établissent un lien spécial avec un des êtres non humains.
Phénoménisme (1728 · Métaphysique) — doctrine philosophique où la réalité accessible à la connaissance se réduit aux phénomènes, aux apparences sensibles et aux données de l’expérience.
Pluralisme (1728 · Métaphysique) — philosophie qui maintient l'idée de multiplicité.
Illuminisme (1735 · Théologie et spiritualité) — philosophie du mouvement intellectuel des lumières.
Monisme (1740 · Métaphysique) — philosophique & doctrine réduisant la réalité à une seule substance ou principe.
Vitalisme (1750 · Philosophie des sciences et du vivant, Métaphysique) — philosophie et scientifique qui postule l'existence d'une force ou d'un principe vital.
Panenthéisme (1780 · Métaphysique) — philosophie affirmant que Dieu englobe et interpénètre tout l'univers.
Idéalisme allemand (1794 · Métaphysique) — philosophie allemande où la réalité est de nature spirituelle ou rationnelle.
Oecuménisme (1830 · Théologie et spiritualité) — mouvement philosophie au sein du christianisme visant à promouvoir l'unité visible.
Transcendantalisme (1836 · Théologie et spiritualité) — philosophie accès sur l'intuition, l'individualisme et l'unité spirituelle entre l'humain.
Existentialisme (1840 · Éthique, Métaphysique) — philosophie mettant l'accent sur l'existence individuelle et la responsabilité de chacun.
Marxisme (1845 · Philosophie politique, Métaphysique) — philosophie prussien du XIXème développée par Karl Marx.
Ontologisme (1848 · Métaphysique) — philosophie qui affirme que penser implique l’existence d’un absolument transcendant.
Réalisme (1850 · Métaphysique) — philosophie du XIXème qui affirme qu'il existe une réalité indépendante de notre esprit.
Volontarisme (1860 · Métaphysique) — Courant de pensée politique qui prône un État financé exclusivement sur une base volontaire.
Agnosticisme (1865 · Théologie et spiritualité) — philosophie qui affirme que l'existence de Dieu est inconnaissable par l'esprit humain.
Meinongianisme (1875 · Métaphysique) — philosophique qui soutient qu’on peut penser et parler d’objets qui n’existent pas.
Néothomisme (1885 · Théologie et spiritualité) — philosophie du renouveau de la philosophie thomiste.
Méréologie (1900 · Métaphysique) — dicipline philosophique qui étudie les relations de partie & de son tout.
Anthroposophie (1913 · Théologie et spiritualité) — philosophie spirituelle développée par Rudolf Steiner.
Holisme (1925 · Métaphysique) — courant de pensée qui considère qu’on ne peut comprendre un phénomène que dans sa globalité.
Ontologie (1927 · Métaphysique) — branche de la métaphysique qui étudie l'être en tant qu'être, ses catégories fondamentales et le sens de l'existence.
Physicalisme (1930 · Métaphysique, Philosophie de l'esprit) — thèse philosophique selon laquelle tout ce qui existe est de nature physique ou dépend entièrement du physique.
Essentialisme (1945 · Métaphysique) — philosophie qui soutient tout possède une essence qui définit ce qu'ils est.
Particuliarisme (1945 · Métaphysique) — position selon laquelle on peut savoir des choses avant d’expliqué comment on les sait.
Pérennialisme (1970 · Théologie et spiritualité) — philosophie mettant l'accent sur l'importance des traditions dans la compréhension de la vérité.
Mystérianisme (1983 · Métaphysique) — position selon laquelle certains problèmes, surtout celui de la conscience, sont peut-être insolubles pour l’esprit humain.
Nouveau réalisme (1990 · Métaphysique) — philosophie cherchant à réaffirmer l'importance de la réalité et de l'expérience.
Ontologie Orientée Objet (2002 · Métaphysique) — philosophie qui accorde un statut ontologique aux objets.