Sophie OLUWOLE

Sophie OLUWOLE était une philosophe nigériane , considérée comme la première femme nigériane à obtenir un doctorat en philosophie dans une université de son pays. Elle a consacré sa vie à montrer que l’Afrique produit une pensée philosophique rigoureuse, ancrée dans ses traditions orales et notamment dans la culture iorubá. Professeure à l’Université d’Ibadan, elle s’est imposée comme une figure majeure de la philosophie africaine contemporaine et une pionnière pour les femmes dans ce domaine.

Elle  se définit comme une « traditionnaliste critique » : elle valorise les sages‑i oraux africains, mais les analyse avec les outils de la raison philosophique moderne. Elle accorde une grande importance à Ifá, le système de sagesse iorubá autour du sage Orunmila, qu’elle considère comme un véritable système philosophique structuré, et non seulement comme une religion ou une superstition. Pour elle, la philosophie n’est pas réservée à ceux qui savent lire et écrire ; la tradition orale africaine abrite une rationalité et une logique comparables à celles des traditions grecques classiques,

Un de ses travaux les plus célèbres est la comparaison entre Socrate et Orunmila, qu’elle présente comme deux « saints‑patrons » de la philosophie, l’un occidental et l’autre africain. Elle montre que tant Socrate que le sage iorubá pratiquent un questionnement critique, une recherche de la vérité et un souci de l’éthique personnelle, ce qui détruit l’idée eurocentrée selon laquelle la philosophie est une invention exclusive de la Grèce antique. Cette démarche vise à décoloniser la discipline philosophique et à reconnaître la pluralité des sources de la pensée rationnelle humaine.

Dans ses réflexions sur le genre et la culture, Oluwole critique également les représentations négatives des femmes dans les mythes et les traditions orales, tout en défendant leur rôle intellectuel et spirituel. Elle insiste sur la nécessité de rebâtir des politiques de développement africain à partir de la langue et des savoirs autochtones, plutôt que de copier aveuglément les modèles occidentaux. Ainsi, sa philosophie articule critique de la domination culturelle, reconnaissance de la sagesse traditionnelle et engagement concret pour la dignité, l’égalité et l’autonomie des peuples africains.https://www.youtube.com/watch?v=vrSKJ5oiJTw