René GIRARD

René GIRARD était un philosophe, anthropologue et critique littéraire français dont la pensée, souvent qualifiée de "théorie mimétique", repose sur des concepts clés interdépendants qui expliquent la nature du désir humain, de la violence et du sacré.

Nous ne désirons pas intrinsèquement des objets ou des personnes, mais nous désirons ce que les autres désirent. Notre désir est "triangulaire" : il y a un sujet (celui qui désire), un objet, et un modèle (celui dont le désir influence le sujet). Voici les 3 points clés :

- Le modèle comme médiateur : Le modèle n'est pas simplement une personne qui possède l'objet désiré, mais celui qui nous le révèle comme désirable.

- La rivalité mimétique : Lorsque plusieurs personnes désirent le même objet, une rivalité mimétique émerge et elle peut devenir intense et se substituer à l'objet initial.

- Le désir métaphysique : Il distingue le désir des objets matériels du désir d'être, plus profond car il porte sur quelque chose d'insaisissable.

Dans son ouvrages "Mensonge romantique et vérité romanesque", il montre comment les grands romanciers ont intuitivement compris la nature mimétique du désir et les illusions "romantiques" qui le masquent.

Selon lui, les sociétés humaines ont développé un mécanisme archaïque pour résoudre ces crises mimétiques : le mécanisme du bouc émissaire dont voici les points clés :

- La désignation d'une victime : Au point culminant de la crise, l'attention de la communauté se focalise sur un individu ou un groupe particulier, accusé d'être la cause du désordre.

- L'unanimité contre la victime : La violence mimétique, initialement diffuse, se canalise et se concentre sur ce bouc émissaire. L'expulsion ou la mort de la victime rétablit temporairement la paix.

- La sacralisation de la victime : après avoir été la source du mal, elle est souvent sacralisée. On lui attribue un pouvoir extraordinaire, capable à la fois de provoquer la crise et de la résoudre.

- Le rite et le mythe : Les rites sacrificiels et les mythes sont des tentatives de reproduire et de commémorer le meurtre fondateur du bouc émissaire.

Il reste une figure intellectuelle majeure, dont les idées continuent d'inspirer et de provoquer la réflexion sur la nature humaine, la culture et la religion.