

Otto WEININGER était un philosophe autrichien, juif converti au protestantisme, qui publie à 23 ans Sexe et caractère (1903), un ouvrage controversé qui explose en popularité après son suicide dans la maison de Beethoven à Vienne . Étudiant brillant à Vienne, influencé par Kant, Schopenhauer et la psychologie naissante, il rejette ses origines juives et développe une vision misogyne et antisémite extrême, voyant en lui-même une incarnation tragique de ses propres critiques. Son court génie mystique et autodestructeur marque la modernité viennoise, admiré par Wittgenstein et Freud malgré le scandale.
Dans Sexe et caractère, il postule une bisexualité ontologique chez tout humain : le principe masculin incarne l'esprit, la logique, la moralité, la création et l'individualité ; le féminin représente la matière, l'instinct sexuel, l'amoralité, la passivité et le collectif. La femme idéale n'existe pas, car la féminité est une déficience ; l'homme supérieur transcende ses traits "féminins" vers un idéal asexué de génie pur. Il assimile Juifs, femmes et homosexuels à cette sphère "féminine" décadente, opposée à l'aryen mâle ascétique.
Il prolonge cette métaphysique dualiste (esprit/chair) en éthique individualiste : le sens de la vie est la vertu par la raison et l'empathie objective, dans un univers solipsiste où l'individu éthique est seul face à l'absolu moral. Il critique la modernité comme triomphe du féminin/juif/sensuel, prônant une ascèse quasi-chrétienne pour une humanité nouvelle. Son style aphoristique, prophétique, préfigure existentialisme et psychanalyse.
Son influence persiste malgré l'appropriation nazie partielle ; il y voit un antidote à la vanité, tandis que sa tombe à Vienne symbolise ce destin fulgurant. Il incarne le paradoxe d'un penseur autophobe qui illumine les abysses de l'identité.