Michel HULIN

Michel HULIN était un philosophe français récemment décédé, grand spécialiste de la philosophie indienne et de la comparaison entre pensée européenne et pensée asiatique, notamment de l’Advaïta Vedānta, le courant « non‑dualiste » du vedānta. Longtemps professeur de philosophie indienne et comparée à l’université Paris‑Sorbonne, il a joué un rôle central dans la diffusion en France des grandes écoles de pensée de l’Inde. Sa carrière s’est accompagnée d’un important travail de traduction du sanskrit et de vulgarisation, accessible à un public non spécialiste.

Ses recherches portent d’une part sur la pensée indienne classique (notion d’ahamkāra, textes vedāntins et shivaïtes d’inspiration tantrique), d’autre part sur les questions épistémologiques et métaphysiques que soulève la rencontre entre les traditions européennes et asiatiques. Dans sa thèse, Le Principe de l’ego dans la pensée indienne classique, il analyse la notion de « faux moi » et montre comment elle éclaire notre expérience ordinaire de la conscience. Il s’intéresse également à la question du temps, de l’éternité et des expériences dites mystiques, qu’il relie à des vécus très concrets.

Dans des ouvrages comme La Face cachée du temps, La Mystique sauvage, Hegel et l’Orient, Shankara et la non‑dualité ou encore l’anthologie L’Inde des sages, il conjugue une érudition très précise et un style volontairement clair. Il montre comment des interrogations métaphysiques complexes – sur le moi, le temps, l’au‑delà ou l’expérience spirituelle – touchent directement la vie intérieure de chacun. Par son enseignement et ses livres, il a contribué à installer durablement en France une philosophie comparée attentive au dialogue entre Europe et Inde.