DIOGÈNE de Phénicie

DIOGÈNE de Phénicie était un philosophe néoplatonicien, distinct de son homonyme Hermias d'Alexandrie. Originaire de Phénicie, il s'inscrit dans la tradition de l'école néoplatonicienne tardive qui cherchait à préserver et transmettre l'héritage philosophique grec face à la montée du christianisme.

Comme Damascios, Simplicios de Cilicie, Eulamios de Phrygie, Priscien de Lydie, Hermias de Phénicie et Isidore de Gaza, Diogène de Phénicie fait partie des sept philosophes qui choisissent de s’exiler à la cour du roi sassanide Khosro Iᵉʳ (Chosroès) en Perse. En 532, ils s’installent à Harrân, en Mésopotamie, où ils continuent une activité philosophique dans un cadre plus tolérant que celui de l’Empire romain d’Orient chrétien.

On ne connaît pas directement d’œuvres écrites de lui, et il est surtout connu par le récit de l’historien Agathias, qui décrit ce groupe de philosophes comme « la fleur la plus noble de la philosophie de leur temps ». Son importance est donc surtout historique : il incarne la dernière génération de la philosophie païenne néoplatonicienne, dont l’exil en Perse constitue un maillon dans la transmission de la pensée grecque vers le monde iranien et, plus tard, islamique.https://fr.wikipedia.org/wiki/Diogène_de_Phénicie

Il s'inscrit dans un courant qui s'efforçait de concilier néoplatonisme et traditions religieuses orientales, explorant les rapports entre philosophie grecque, théurgie et spiritualité. Comme nombre de ses contemporains, il fut confronté au basculement culturel majeur que représenta la fermeture de l'Académie par Justinien en 529.