

Charles TAYLOR est un philosophe canadien connu pour ses travaux sur l’identité, la modernité, la morale et la reconnaissance. Il s’intéresse moins à des vérités abstraites qu’à la manière dont les êtres humains donnent du sens à leur vie dans des contextes historiques et culturels précis.
Sa philosophie critique d’abord l’idée d’un individu totalement autonome et isolé. Il soutient que le moi se construit toujours dans un « horizon moral », c’est-à-dire à travers des valeurs, des langages et des relations qui le dépassent; on ne comprend donc pas une personne sans comprendre le monde partagé dans lequel elle vit.
Un de ses apports majeurs est la notion de reconnaissance. Il explique que chacun a besoin d’être reconnu dans sa singularité, par exemple dans son identité culturelle, linguistique ou religieuse, et il défend ainsi une politique qui respecte les différences sans tomber dans le repli communautaire. Il cherche donc un équilibre entre l’universel et le particulier, entre les droits communs et la valeur des appartenances.
Il critique le réductionnisme des sciences humaines et l’idée que la raison humaine serait seulement calculatrice ou « désengagée ». Il privilégie une approche interprétative de l’être humain, inspirée de l’herméneutique, selon laquelle comprendre une action, une croyance ou une identité demande d’en saisir le sens vécu de l’intérieur.