

Samuel RAMOS était un philosophe mexicain précurseur de la philosophie de la mexicanité qui analyse le caractère national mexicain à travers une approche psychologique et historiciste.
Il applique le perspectivisme d'Ortega y Gasset et la psychologie adlérienne : le Mexicain souffre d'un complexe d'infériorité structurel se manifestant par dissimulation , susceptibilité, phallocratie et idéalisme primitif. Critique du positivisme porfirien, il lie philosophie à révolution mexicaine en 1910, murale (Rivera) et Ateneo de la Juventud (Caso, Vasconcelos), prônant une culture créole authentique plutôt que folklorique ou importée.
Son projet : construire une "culture à la hauteur du monde civilisé" via éducation et réflexion existentielle, évitant à la fois servilité et isolationnisme. Précurseur de Hiperión (1950, avec Zea, Uranga, Villoro), il fonde l'étude de l'"être mexicain", influençant Paz (Labyrinthe de la solitude), Zea et la philosophie de la libération ; sa quête d'identité universelle mais située ouvre à la décolonialité.