Robert HOLCOT

Robert HOLCOT était un philosophe et exégète biblique anglais dominicain, figure majeure du nominalisme oxonien et disciple de Guillaume d’Ockham. Il étudie à l’université d’Oxford dans les années 1320, où il absorbe les idées ockhamistes et participe aux débats intenses de l’époque sur la théologie et la philosophie naturelle. Il devient régent en théologie vers 1331. Ses œuvres, diffusées largement jusqu’au XVIᵉ siècle, reflètent l’effervescence intellectuelle post-ockhamienne à Oxford.

Il développe une "théologie du covenant" innovante : la justice divine repose sur un pacte divin-humain où Dieu, libre de toute contrainte morale absolue, accorde le salut par grâce covenantale plutôt que par mérite intrinsèque. Les Dix Commandements ne sont pas éternellement valides mais dépendent de la volonté divine, ouvrant à une éthique de commandement divin radicale. Cette vision met l’accent sur la liberté divine absolue et la foi comme assentiment confiant au pacte.

Influencé par Ockham, il adopte la cognition intuitive contre les espèces intentionnelles, tout en distinguant deux logiques : une aristotélicienne pour l’ordre naturel et une "logique de la foi" pour les mystères trinitaires, où le principe de non-contradiction reste fondamental. Il pose que Dieu peut causer des cognitions intuitives sans objet réel, explorant scepticisme et omnipotence divine via des débats obligatoires.

Ses idées sur scepticisme, contingence future et théologie nominaliste influencent Pierre d’Ailly, Jean Gerson et le via moderna. Critiqué pour son apparent scepticisme et voluntarisme extrême, il incarne le tournant nominaliste oxonien vers une théologie plus dynamique et moins essentialiste.