KUNDAKUNDA

KUNDAKUNDA était un philosophe jaïn ancien, considéré comme l'une des figures les plus importantes de la tradition jaïne digambara. Son influence sur la pensée jaïne est comparable à celle d'Umasvati, mais son approche est plus mystique et centrée sur la libération spirituelle. Il est l'auteur de plusieurs textes fondateurs, rédigés en prakrit. Les plus célèbres sont :

- Pancastikayasara qui explore les cinq réalités fondamentales du jaïnisme : - Jiva (âme). - Pudgala (matière). - Dharma (principe du mouvement). - Adharma (principe du repos). - Akasha (espace).

- Samayasara : Texte clé sur la nature de l'âme (jiva) et sa distinction avec le karma. Insiste sur la perspective "pure" vs la perspective "relative" .

- Pravachanasara : Manuel de discipline spirituelle pour les moines jaïns. Met l'accent sur le renoncement et la purification intérieure.

Il développe une vision dualiste : l'âme est par nature pure, mais elle est enchaînée par les karmas. La libération consiste à détruire les karmas par l'ascèse, la méditation et la connaissance. Voir l'âme comme pure conscience, indépendante du corps et des attachments, c'est le niveau de vérité ultime.

Il prône une voie radicale de renoncement avec un détachement des désirs sensoriels, la pratique de la non-violence absolue et une méditation sur la nature véritable de l'âme. Son message central, "La libération vient de la connaissance de soi".