GORGIAS

GORGIAS était un philosophe présocratique et l'une des figures les plus importantes de la sophistique. Contrairement aux philosophes comme Platon ou Aristote, qui cherchaient à découvrir des vérités universelles en mettant l'accent sur l'importance de l'opinion et de la persuasion dans les affaires humaines. Ses oeuvres principales :

- "Sur le Non-Être ou sur la Nature" : Il développe une argumentation radicale qui remet en question la possibilité même de la connaissance et de la communication.

- Il soutient trois thèses principales : - Rien n'existe. - Si quelque chose existait, nous ne pourrions pas le connaître. - Si nous pouvions le connaître, nous ne pourrions pas le communiquer aux autres.

Ces thèses sont souvent interprétées comme une critique de l'ontologie éléatique, notamment des idées de Parménide, qui affirmait que l'être est un et immuable.

- "Éloge d'Hélène" : Dans ce discours, Il défend Hélène de Troie, souvent considérée comme responsable de la guerre de Troie. Il utilise des arguments rhétoriques pour montrer qu'elle ne peut être tenue pour responsable, car elle a été soit victime de la volonté des dieux, soit de la séduction de Pâris, soit de la force.

- "Défense de Palamède" : Dans ce discours, il défend Palamède, un héros grec accusé de trahison par Ulysse. Il utilise des arguments logiques et rhétoriques pour démontrer son l'innocence, montrant ainsi la puissance de la parole pour influencer les jugements.

Il est souvent considéré comme un relativiste et un sceptique. Il met en doute la possibilité de connaître la vérité absolue et souligne l'importance de la persuasion dans les affaires humaines. Sa philosophie a eu une influence significative sur la pensée grecque, notamment sur Platon, qui le critique sévèrement dans son dialogue "Gorgias". Platon y oppose la recherche de la vérité à l'art de la persuasion, qu'il associe à la sophistique.