

Christian JAMBET est un philosophe et islamologue français reconnu pour ses travaux qui font le pont entre la philosophie occidentale et la pensée islamique, en particulier le chiisme. Agrégé de philosophie et ancien élève d'Henry Corbin, un spécialiste de l'islam iranien, il a consacré sa carrière à l'étude des traditions philosophiques et spirituelles de l'Islam, notamment celles de l'Iran. Il est devenu membre de l'Académie française en 2024. Son travail se distingue par sa profondeur et son caractère interdisciplinaire. Ses contributions majeures portent sur :
- La philosophie islamique : Il a montré qu'il existe une tradition philosophique riche et autonome en terre d'Islam, souvent mal comprise ou négligée en Occident. Il a mis en lumière les liens, mais aussi les spécificités, entre la pensée grecque (notamment platonicienne) et les penseurs islamiques. Son ouvrage Qu'est-ce que la philosophie islamique ? est une référence dans ce domaine.
- Le chiisme et le soufisme : il est un expert du chiisme, qu'il étudie non seulement sous son aspect politique et théologique, mais aussi dans sa dimension philosophique et spirituelle. Il a beaucoup travaillé sur la figure du philosophe iranien Mullâ Sadrâ Shîrâzî , qu'il considère comme un des plus grands métaphysiciens de l'histoire. Il explore les concepts de l'ésotérisme (bātin) et de l'exotérisme (zahir), montrant comment la philosophie chiite a développé une pensée de la liberté et de l'intériorité face à l'orthodoxie religieuse.
- La philosophie politique : Il s'intéresse aux conceptions du pouvoir et du droit dans l'Islam. Dans son livre Le gouvernement divin, il analyse la relation entre la théologie et le politique, et les différentes manières dont le pouvoir a été conceptualisé dans le chiisme.
- Les concepts de l'« Ange » et de l'« imagination créatrice » : Reprenant les travaux d'Henry Corbin, il a exploré le rôle central de l'imagination dans la connaissance et l'expérience religieuse. Pour Jambet, l'imagination n'est pas une simple faculté de fiction, mais un organe de perception capable d'accéder à un monde intermédiaire, peuplé d'êtres spirituels comme les Anges.
Il a publié différents ouvrages dont "L'Ange" paru en 1976 co-écrit avec Guy Lardreau ainsi que "La Logique des Orientaux" paru en 1983 sans oublié "La Grande Résurrection d'Alamût" paru en 1990, sur les formes de la liberté dans le shî'isme ismaélien.