

Alexeï KHOMIAKOV était un philosophe, poète et théologien russe, cofondateur du mouvement slavophile et l'un des penseurs orthodoxes les plus originaux du XIXe siècle. Noble moscovite cultivé, il était à la fois officier de cavalerie, peintre, ingénieur et penseur, illustrant l'idéal du gentilhomme russe universellement cultivé. Sa pensée théologique et philosophique exercea une influence considérable sur l'Église orthodoxe russe et sur la philosophie religieuse russe jusqu'au XXe siècle.
Sa contribution philosophique centrale est le concept de sobornost (conciliarité ou communion). Contre l'individualisme occidental et contre l'autoritarisme romain, Khomiakov voit dans la sobornost le principe fondamental de l'Église orthodoxe : une unité librement vécue dans l'amour, où la vérité n'est pas imposée de l'extérieur mais découverte collectivement par la communauté des fidèles unie dans la foi et la charité. Ce concept fut au cœur de la théologie orthodoxe moderne et influença également des penseurs séculiers comme Dostoïevski.
Dans ses écrits historiques et philosophiques — notamment Remarques sur l'histoire universelle — il développe une philosophie de l'histoire opposant le principe de la liberté (associé à l'Iran, puis à la Russie orthodoxe) au principe de la nécessité (associé à Kush, puis à Rome et à l'Occident). Bien que souvent critiquée pour ses généralisations, cette vision lui permit d'esquisser une philosophie de la culture originale. Sa pensée reste une référence obligée pour comprendre la théologie orthodoxe et la philosophie russe du XIXe siècle.