

Adam MICKIEWICZ était un poète et philosophe polonais, la figure la plus emblématique du romantisme polonais et l'une des grandes voix de la pensée messianique nationale du XIXe siècle. Né dans l'actuelle Lituanie (alors Empire russe), il fut l'une des victimes de la répression des milieux patriotiques après l'insurrection de 1830 et vécut l'essentiel de sa vie en exil — à Rome, à Paris où il enseigna au Collège de France, et finalement à Constantinople où il mourut en cherchant à organiser une légion polonaise.
Sa pensée philosophique, inséparable de sa poésie et de son engagement national, s'articule autour d'un messianisme romantique original. Dans ses cours au Collège de France (1840-1844) et dans ses œuvres poétiques majeures — Les Aïeux, Pan Tadeusz — il développe une vision de la Pologne comme « Christ des nations » : le peuple polonais, par ses souffrances, porte le destin de l'humanité entière et son sacrifice annonce la résurrection des peuples opprimés. Cette mystique nationale nourrie de christianisme et de philosophie romantique allemande eut une influence immense sur la culture polonaise.
Ses cours au Collège de France, d'une audace intellectuelle et politique remarquable, furent suspendus en 1844 en raison de ses positions hétérodoxes et de son adhésion au mouvement mystique du Towianism. Sa pensée philosophique, à la frontière de la poésie, de la mystique et de la politique, représente l'une des expressions les plus caractéristiques du romantisme philosophique d'Europe centrale et orientale, avec ses thèmes de la souffrance rédemptrice, de la liberté nationale et de la mission des peuples.