
La Philosophie Dalit est un courant de pensée critique et émancipateur né dans l'Inde et dont le principal architecte est Bhimrao Ramji Ambedkar (1891–1956). Lui-même issu de la communauté des "intouchables" (Dalit, « brisés »), il consacra sa vie à analyser et combattre le système des castes qui réduisait des centaines de millions d'êtres humains à la servitude et au mépris.
Pour Ambedkar, la caste n'est pas un problème économique ou politique secondaire : c'est une institution fondamentalement immorale, une forme d'esclavage légitimée par la religion brahmanique. Son ouvrage Annihilation of Caste (1936) est un manifeste radical : détruire la caste exige de détruire les textes sacrés qui la fondent. Aucune réforme partielle n'est possible.
Sa pensée synthétise Karl Marx (critique économique), John Dewey (pragmatisme américain) et le Bouddha : en 1956, quelques semaines avant sa mort, Ambedkar se convertit au bouddhisme avec des centaines de milliers de Dalits, voyant dans cette philosophie égalitaire l'alternative spirituelle à l'hindouisme des castes. Ce "bouddhisme engagé" qu'il fonda est connu sous le nom de Navayana.
La philosophie Dalit continue d'irriguer les luttes pour la justice sociale en Inde et dans le monde. Dans un contexte global où les discriminations systémiques sont remises en question, la pensée d'Ambedkar résonne avec une force renouvelée, notamment dans les connexions établies entre le système de castes et le racisme en Occident.