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Pan-africanisme

Courants de pensée orientaux
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Pan-africanisme

1900

Le Pan-africanisme est un mouvement philosophique et politique qui affirme l'unité culturelle, historique et politique des peuples africains et de la diaspora africaine. Son objectif fondamental : l'émancipation collective des Africains face à la colonisation et au racisme systémique.

Les pères du Pan-africanisme sont W.E.B. Du Bois, intellectuel afro-américain qui organisa les premiers Congrès panafricains à partir de 1919, et Marcus Garvey, jamaïcain fondateur du mouvement "Retour en Afrique". Plus tard, Kwame Nkrumah (premier président du Ghana indépendant en 1957) en fit une philosophie politique concrète, synthétisée dans son "consciencisme" : articuler marxisme, tradition africaine et islam pour bâtir une Afrique unie.

Sur le plan philosophique, le Pan-africanisme engage une critique radicale de l'eurocentrisme : il revendique la richesse des civilisations africaines antérieures à la colonisation, le droit des peuples à disposer d'eux-mêmes, et la nécessité de décoloniser non seulement les États mais aussi les esprits. Frantz Fanon, dans Les Damnés de la Terre (1961), en donne la formulation la plus révolutionnaire.

Aujourd'hui, le Pan-africanisme continue d'inspirer les mouvements pour la justice raciale, les revendications de réparations historiques, et les réflexions sur l'identité africaine dans un monde globalisé. L'Union Africaine, fondée en 2002, est l'héritière institutionnelle de cet idéal d'unité continentale.